TEMPERANCE

10 octobre 2010

LE BONHEUR DE L'ENGAGEMENT D'EVA JOLY

Quelle humanité, pertinence,volonté et détermination face à la corruption du pouvoir!

Il me vient à l'esprit qu'une grande partie des concitoyens français "dort', toutes ces affaires glissent dans leur mémoire, elles ne s'accrochent pas gommées, annihilées par la "nourriture" servie pour le peuple: abrutissement du travail, émissions de télé "réalité" , mais quelle réalité puisque totalement virtuelle?, et tous ces jeux dont on nous gave par le biais des portables, réseaux sociaux, internet.
Avant c'était la religion qui servait d'opium , ça ne fonctionne plus suffisamment alors on nous a trouvé d'autres dieux.Et on continue de dormir.

Cette femme est merveilleusement éveillée, ce portrait nous la montre avec toute sa vérité, son authenticité.
Son héroïne préférée est Maud dans Harold et Maud car elle dit : "Je veux mourir vivante"...
Je vous invite à regarder cette émission qui est encore disponible pendant quelques jours.

07 octobre 2010

NOW WE ARE FREE

03 octobre 2010

REVOLTANT

"Les réactions d'indignation se sont multipliées samedi au Guatemala après les révélations sur une étude américaine durant laquelle des maladies sexuellement transmissibles (MST) ont été volontairement inoculées à quelque 1.500 Guatémaltèques dans les années 1940.

"Même si les Etats-Unis sont une superpuissance, ils ne peuvent pas faire ce genre d'expérimentations. Ils ont utilisé des Guatémaltèques comme des rats de laboratoire, il est important que les familles des victimes soient dédommagées", a déclaré à la presse le directeur du Bureau des droits de l'homme de l'archevêché de Guatemala, Nery Rodenas.

La député du Front républicain guatémaltèque (FRG) Zury Rios a également estimé qu'"il ne suffit pas de dire pardon. Il nous faut une compensation en tant qu'Etat, par exemple un programme solide de santé sexuelle et reproductive".

Washingtona présenté vendredi des excuses à des centaines de Guatémaltèques infectés par des MST dans le cadre d'une étude menée par le gouvernement américain au Guatemala de 1946 à 1948 pour déterminer si la pénicilline, dont on commençait tout juste à se servir, pouvait être utilisée pour prévenir ces maladies.

"Ça nous met en colère. Cela confirme seulement que les Etats-Unis et le capitalisme ne tiennent aucun compte des valeurs humaines", a affirmé Cindy Aceituno, une Guatémaltèque citée par le journal Prensa Libre.

Et pour Bernal Ehlert, un autre citoyen guatémaltèque, "des excuses ne suffisent pas", cela démontre que les Etats-Unis "méprisent les pays du tiers-monde".

Le président guatémaltèque Alvaro Colom avait lui-même qualifié vendredi l'expérience américaine de "crime contre l'Humanité" et affirmé que son gouvernement se réservait "le droit de porter plainte".

Pour cette étude menée au Guatemala, les chercheurs avaient choisi comme cobayes des personnes vulnérables - prostituées, détenus, malades mentaux... - et leur avaient inoculé la syphilis ou la blennorragie sans les en informer.

Lire la suite sur Voila, actualités, sciences.

En lisant cet article plusieurs réflexions me viennent à l'esprit:
Comment des hommes intellectuellement avancées, dits civilisés, ont pu laisser germer une telle ignominie dans leur tête et qui plus est la mettre en pratique;
La réflexion communément employée par ces "apprentis sorciers" c'est que la fin justifie les moyens, excuse facile et totalement irresponsable et d'un cynisme cruelle, car aucun de ces "savants" n'a eu envie d'inoculer leur m... dans leur propre corps ou dans celui d'un proche. Faire avancer la science n'est pas leur objectif, les labos font uniquement du fric et à n'importe quel prix, même si c'est de vies humaines dont on parle.
On pourrait penser que c'était en 1940, sauf que c'est oublié bien vite que de nombreuses expériences ont été faites avec d'autres virus, la dernière en date a été de faire croire au monde entier que la grippe H1N1 (créée par qui?) était très dangereuse et de fabriquer des millions de vaccins peut-être plus toxiques que la grippe elle-même et de s'arranger avec des gouvernements très très trop complaisants pour être honnêtes qui ont acheté sans négocier un stock sans commune mesure avec des besoins réalistes.

Alors ou tous ces guignols sont d'une connerie monumentale, ou tout ceci est parfaitement orchestré ...

17 août 2010

CITATION DU JOUR

« L'eau qui ne court pas fait un marais, l'esprit qui ne travaille pas fait un sot. » (Victor Hugo)

16 août 2010

IDENTITES-FRANCE QUERE

Rencontre fortuite hier ( Les Chemins de la Foi-Présence Protestante) que je souhaite partagée, encore une femme "d'exception". France QUERE a écrit un éditorial pour la revue Réforme en 1993. Cet article colle malheureusement parfaitement à la triste réalité de l'état français!

" Nos identités », tel était le sujet des 34e Rencontres internationales qui viennent de se dérouler à Genève au début du mois d’octobre. Etrange destin que celui de ce mot, identité ! Longtemps il n’a désigné que la qualité de ce qui est le même. Tard dans l’Histoire, au siècle dernier, et pour des raisons de contrôle social, et par conséquent d’identification des personnes (vos papiers, s’il vous plaît !), il s’est mis à marquer la particularité qui distingue chacun de tous. Ainsi a-t-il associé à son sens originel de similitude le sens contraire de différence. La police, en somme, lui ouvrait un bel avenir philosophique. L’identité d’un être désignait désormais sa conversation secrète avec ses espoirs, ses repentirs, ses ferveurs, l’intime exigence qui l’habite. L’identité d’un peuple exprimait un long façonnement culturel par une langue, des coutumes, une histoire, des arts, des symboles.

Alors, pourquoi une identité se décline-t-elle, se revendique-t-elle, se défend-elle ? Ces verbes âpres lui conviennent-ils ? Ce n’est pas la polémique que l’on attendrait mais une profession d’universalité qu’implique la multiplicité des cultures qui appartiennent à un patrimoine humain et dont chacune apporte sa pierre à l’édifice commun. Il serait par conséquent inconcevable qu’à toutes les identités, régionales ou nationales, ne soit pas reconnue une égale légitimité : elles la doivent à leur propriété d’être à la fois singulières et communautaires.

Mais l’actualité en a décidé autrement. Ajoutez « ethnique » à ce mot ; il se hérisse et répudie l’universalité qui pourtant honore et protège sa particularité. Ethnique ou individuelle, une identité doit tout aux autres identités, soit parce qu’elle en hérite, soit parce qu’elle se définit par contraste, devant elles. Remplacer les échanges par des frontières, la reconnaissance – au double sens du mot – par l’exclusion, combattre la diversité pour affirmer un droit extravagant à être la seule figure autorisée, semer la guerre sur les emblèmes de la paix, et ruiner la culture pour restaurer le règne des instincts sauvages, voilà l’aberration qui, en maint point du globe, assombrit les espérances qu’avaient levées l’effondrement des totalitarismes. Décidément, ce mot, l’identité, doté d’un sens si prometteur, a une carrière tragique
France Quéré
Réforme
octobre 1993.

15 août 2010

SCHULE

Toute la nuit, du moins il m'a semblait j'ai "entendu" ce mot dans ma tête; aussi je l'ai gardé en mémoire et me suis interrogée sur son sens (s'il y en avait un?). Sur Wikipédia j'ai eu la réponse, de plus la prononciation était bonne.
Certes j'ai fait un peu d'allemand , mais il y a tellement longtemps et ce mot ne me disait rien.
Et aussi j'ai terriblement envie d'avoir du temps pour apprendre, pour lire, pour découvrir d'autres langues, j'ai même songé à prendre une année sabbatique pour cela. Donc ce mot n'est pas un "vain mot"; mais pourquoi cette répétition dans ma tête, sous cette forme, dans cette langue?

J'ai également trouvé ce lien avec" Schule" , plus troublant encore car actuellement j'effectue des recherches généalogiques sur une branche maternelle originaire d'Alsace, ma soeur demeurant persuadée que la famille a dû être juive des générations avant.

Le cerveau est curieux!

14 août 2010

BELLE PETITE HISTOIRE

J'adore, Belle manière d'exprimer l'inexprimable,!

Visualisation des tensions, distensions, paradoxes et autres conflits à l'intérieur de nous?

Tentatives désespérées pour des ajustements compliqués, difficiles,improbables, miraculeux, fugaces ...?

Du moins c'est ce que moi j'y vois! Merci Amane Otezia.

03 août 2010

UNE RENCONTRE...

Actuellement je lis ou du moins j'essaye de comprendre "la synchronicité, l'âme et la science".
Difficile de saisir la synchronicité puisque les deux événements concernés ne font sens que pour soi(Soi?).

Petite histoire personnelle:j'ai à faire avec une "grenouille" depuis quelque temps; j'en rencontre souvent: dans des canalisations lors de travaux familiaux, dans un parc près de Sarajevo, en regardant une émission de télé déjà ancienne et où j'ai admiré un biologiste malgache exceptionnel (Rendez-vous  en terre inconnue à Madagascar) et puis tout dernièrement un mail adressé par une amie qui m'envoyait "la parabole de la grenouille" dont j'ai déjà parlé.
Ces petites grenouilles en fait m'envoyaient à la rencontre d'une vidéo que j'avais en "jachère" depuis quelques temps mais que je n'ai pas pris le temps de visionner "Les dix plaies de l'âme "de Annick de Souzenelle" .

Inconsciemment c'est exactement cette rencontre que j'attendais.Elle me montre un autre chemin sur lequel je me sens bien.
Je partage une autre vidéo, courte  elle permet de saisir le message de cette femme d'exception.

Annick de Souzenelle et le chemin intérieur

20 juillet 2010

PENSEE DU JOUR

Paul VALERY a dit :La meilleur manière de vivre ses rêves, c'est de se réveiller"

On peut confondre besoins fondamentaux avec besoins matériels, on peut tenter de combler un vide en s'offrant tout un tas de choses inutiles, en mangeant plus que de besoin vital, en s'alcoolisant, en se droguant, en accumulant de l'argent jusqu'à en perdre le sens de sa valeur réelle, enfin tout ce qu'un être humain est capable d'imaginer, oui, on peut: On peut aussi tenter de réfléchir à notre manière de fonctionner et se mettre en marche.

      "Le       résultat que j'obtiens des expériences que je vis       
      augmente ou       diminue ce que je possède,
      mais ne m'apporte pas souvent de la satisfaction.       

      

      Par contre,la manière de vivre ce que je fais
      avec déplaisir ou avec plaisir
      me rend ou       insatisfait ou  satisfait."

      

16 juillet 2010

SYMBOLIQUE DU REVE

J'ai fait un rêve curieux : Je suis dans ma voiture et par étourderie manque de renverser une petite fille qui traverse dans un passage protégé, je m'arrête heureusement à temps mais suis très contrariée par mon attitude irresponsable, j'aurais pu faire du mal à cette petite fille. Je la rassure donc et l'accompagne du geste et de la voix, la suis du regard car elle-même me fixe, ne me fait pas confiance ,de plus une voiture curieusement semble s'être mise en travers de la route, devant ma voiture en fait et bloque le passage perpendiculairement(?) , j'invite néanmoins la petite fille à passer cet obstacle, à contourner l'auto, puis je sens que je l'ai enfin rassurée et qu'elle est en sécurité sur l'autre trottoir( traversée de la droite vers la gauche) mais je ne la vois plus car  concentrée sur cette petite fille j'ai occulté ce qui se passait en second plan sur ma gauche. Je m'aperçois également que la voiture arrêtée à ma gauche empêche toute sortie de mon véhicule  De cette voiture qui me bloque le passage en fait sort une main gantée de cuir noir et armée d'un pistolet ( c'est donc un passager qui passe la main par la vitre), il fait pivoter lentement vers moi et tire...la balle m'atteint en plein dans le cou du côté gauche, j'ai le temps d'être stupéfaite de ce geste et je meurs...

JUNG parlait des "grands rêves", ce que l'inconscient dans un nuage de fumée souhaite faire entende au conscient.Encore faut-il arriver à décrypter?
 

 

 

"Le corps, au niveau symbolique, représente ce qui nous compose, ce que nous habitons, et il prend la forme de ce que nous tentons de montrer aux autres et surtout à nous-même au cours de notre vie terrestre.

           

  Il est composé de deux aspects:

           

  • l'un matériel (le corps),

           

  • et l'autre immatériel (la pensée psychologique, les croyances et l’imaginaire = « le mental »).

           

Dans cette page nous parlons des aspects symboliques liés à l'aspect matériel ou physique du corps. Si nous nous observons, nous pouvons constater que le corps est, en quelque sorte, le « temple du soi ».

           

  Les Égyptiens expriment cette réalité symbolique au travers de leurs temples, particulièrement celui de Karnac. Là, chacune des parties du temple central représente - symboliquement - l'une des parties du corps humain. Les textes retrouvés à propos de ce temple font état d'un parcours initiatique que tout être humain peut y accomplir et qui l'amène à la connaissance profonde du « soi-régnant », autrement dit de « ce qui nous gouverne ». Ce parcours initiatique peut durer toute une vie. Il commence par la purification (le fleuve), se continue par l'arrivée au débarcadère (la prise de contact avec sa propre « terre »), se poursuit dans le cheminement « en face à face » avec les questionnements que proposent les Sphinx des deux allées qui accueillent celui qui recherche l’initiation, etc...

           

  Les Hébreux formulent, eux aussi dans leur langage religieux, cette réalité de « sanctuaire » du corps humain, puisque c'est en lui que se révèle « le Saint des Saints » de l'Être Humain, là où se situe la présence de אלהים, Ælohim, l'innommable (celui que l'on ne peut nommer parce que tous les noms que l'on peut lui appliquer le limitent et l'amoindrissent). Pour eux, l'Arche d'Alliance est le témoin de cette présence « au cœur »  de chacun des membres du peuple Hébreux, en marche vers la « terre promise ».

  C’est pourquoi l’Arche est placée « en tête » du peuple lorsqu’il avance vers « sa » terre. Aux côtés de cette « présence », réside la loi des êtres humains (les 10 commandements = « Les Tables de la Loi »). Autrement dit - et les autres traditions le confirment - tout voyage à l'intérieur de son propre corps conduit à la rencontre du « soi éternel »: ce que l'on ne peut nommer.

           

  Toutes les Traditions qui respectent l'homme proposent ce voyage initiatique en chacun d'entre nous, dans  ma profondeur secrète. Ce cheminement me propose de vivre intensément et en conscience dans mon corps, d'utiliser en lui cette abondance que me propose l'univers.

           

  Mon corps reste le seul support qui me permet de parcourir le chemin qui me mène de ma naissance (passage de l'Union à la Séparation) à ma mort (passage de la séparation au retour à l'Union).

           

  Il m'est donc important, d'une part de m'y accomplir totalement et sans réserves dans la satisfaction, et d'autre part d'être à l’écoute de mes besoins, d'en prendre le plus grand soin, en vue de parcourir sans encombre ce chemin qu'est ma vie, dans les meilleures conditions.

           

  Lorsque mon rêve met en scène une ou des parties de mon corps, c'est que le rêve tente de me montrer ce qui, en moi, se révèle (se montre) et m’atteint, ainsi que la manière dont je suis atteint(e)."

       
       

      

Si cela vous intéresse la suite ==>